benzediyine göre bu qisse bir çox surelerde ferqli meqsedlerle anladılmışdı: meselen, Hud suresinde Hezreti Mehemmede teselli olaraq, Zariyat suresinde zalım qövm kimi müşrikleri tehdid ederek.
Onu da qeyd edek ki, Qurani Kerim, Nuhun heyatının yalnız peyğember olaraq vezifelendirildikden sonrakı merhelesinden behs etmiş; doğumu, böyümesi ve peyğemberlik vezifesine getirilmesi haqqında melumat vermemişdir. Quranda onun haqqındakı melumatlar, tebliğ metodu, qövmünün ona heddinden artıq düşmençiliyi, bunun evezinde tufan ile cezalandırılmaları, elece de o ve ona iman edenlerin xilas olması baresindedir. Hezreti Nuhdan behs eden ayelerin çoxunda qövmünün onu yalanlaması ile meruz qaldıqları ilahi ezaba diqqet çekilmiş, geniş melumat verilmişdir.

Hezreti Ademden sonra insanlığın “ikinci atası” sayılan Hezreti Nuhun qövmü Allaha ibadeti terk ederek, öz uydurduqları saxta ilahlara, yeni bütlere tapmağa başlamışlar. Get-gede bütperestlik yayılmış, doğru yoldan uzaqlaşan insanlar her cür pisliklere bulaşmışlar. Zumer [39] suresinin 3 ayesi istisna olmaqla Nuh qövmünün azmaqlarının sebebi Qurani Kerimde açıqlanmır.
Nuh qövmünün azmasına qarşılıq olaraq Allah Nuhu onlara son defe xeberdarlıq etmesi üçün göndermişdi:
“Qövmüne can yaxıcı bir ezab gelmemişden önce xeberdar et/çekindir!” [Nuh 71,1]

Qövmüne ünvanlanmış devetinde evvelce ezabı xeber vererek başlaması olduqca tükürpedendir. “Allah heç bir qövmü xeberdar etmeden o qövme ezab vermez.” Hezreti Nuh Allahın xeberdarlığını qövmüne xatırlatmaq üçün gönderilmişdir. Bunula bele o Allahdan da ümid kesilmeyeceyini söyleyir, bu güne qeder işlenen günahlardan çekinerlerse dünya ve axiretde bağışlana bileceklerini de xatırladır.

TÖVHİDE DEVET VE İNKAR MODELİ
Xeberdarlıq ve pisliklerden, şirkden çekindirmek üçün gönderilen Hezreti Nuh bize devet metodunu öyredir: gizli ve açıq devet [Nuh, 9], elme istinad ederek devet [Nuh, 14], Allahın ayelerine, yaradılanlara diqqet çekerek devet [Nuh, 15-20] etmek.

<< 1 [2] 3 4 ... 8 >>