Sual:
Namaz qılmaq ibadet, yeni savab olduğuna göre, savabı her gün işlemeyin evezine uyğun vaxtlarda ve ya teqaüde çıxanda qılsam, ne ziyanı var? Orucu da her il müeyyen ayda deyil, teqaüde çıxanda hamısını tutsam, zereri varmı? Bunların hesabını özüm vereceyime göre, savab işlemeyi gecikdirmeyim ve ya heç işlememeyim niye günah olur ki?

Cavab
Namaz qılmayan çox adam namaz qılmağı yalnız savab zenn edir. Namaz qılmamaq en böyük günahlardan biridir. İçki içmekden de böyük günahdır. Üç haqq mezhebde namazı qesden buraxanın cezası ölümdür. Bu ceza namazın ehemiyyetini gösterir.

Teqaüde çıxanda namaz ve orucların qezalarını ödese bele, gecikdirdiyi üçün haram işlemiş olar. Bir de bir ibadeti vaxtında etmekle qezasını ödemeyinin arasında savab baxımından dağlar qeder ferq vardır.

Bir hedisi-şerif tercümesi:
“Ramazanda bir gün oruc tutmayan onun yerine bütün ili oruc tutsa, ramazandakı o bir günkü savaba qovuşa bilmez”.
[Tirmizi]

Namaz da oruc kimi vaxtlı ibadetdir. Vaxtında qılmaq lazımdır. Bir vaxt namazı qezaya saxlamaq böyük günahdır. Qeza edilse bele, günahı bağışlanmaz. Ayrıca, tövbe etmek lazımdır.

Teqaüde çıxanda qezalarını ödeye bilen yalnız ezabdan xilas olar, amma namazdan ve orucdan hasil olan böyük savaba qovuşa bilmez. Qurban kesmeyib qezasını eden, yeni deyerini sonra veren şexs de yalnız ezabdan xilas olar, qurban kesmek savabına qovuşa bilmez.

Namazı qezaya saxlamaq böyük günah olduğu kimi, qezasını gecikdirmek de böyük günahdır. Bu böyük günah qeza edecek qeder vaxt keçdikde bir misli artır. Qeza etmeyi gecikdirende tövbe etmek ferz olar.

“Hesabını özüm vereceyem” demek çox sehvdir. Heç namaz qılmayan, hetta iman etmeyen şexs de “Nece olsa, hesabını men vereceyem” deye biler. İçki içen, diger günahları işleyen ve oruc tutmayan da eyni şeyi söyleye biler. Neticede zereri özüne olar. Allahu tealanın emrlerini vaxtında etmek ve qadağan etdiklerinden de hemişe uzaq durmaq lazımdır.

Namazı buraxıb başlamaq

Sual:
Xalq

[1] 2 >>