Qurani Kerimin açıq ifadesiyle ilk insan Hz. Ademdir. Cenabı Haqq onu yaradarken torpaq ünsürünü seçmiş, ondan yaratmış, daha sonra da ruh vermişdir. İlahi hikmet, hem Hz. Ademe bir can yoldaşı olması hem de insan növünün töreyib çoxalması üçün Hevva anamızı yaratmışdır.

Nisa Suresinin 1 ci ayesi kerimesinde bu yaradılış, "O insandan yoldaşını bedene getirdi" tercümesindeki cümlesiyle ifade ediler.

Meşhur tefsirlerde bu aye açıqlanarken bele deyiler:


Cenabı Haqq, Hevvanı Hz. Ademin sol qabırğa sümüyünden yaratdı. O sırada Hz. Ademi yüngül bir yuxu tutdu. Bir müddet sonra oyandığında Hz. Hevvanı gördü. İlk anda çaşdı, sonra çox sevindi. Üreyi derhal ona istilendi ve aralarında bir ünsiyet ve ülfet meydana geldi.

Bu mesele hedisi şeriflerde açıqca beyan edilir. Bu barede revayet edilen iki hedisi şerifin tercümesi beledir: Ebu Hüreyre (r.e.) revayet edir. Resulu Ekrem Efendimiz (a. s. m.) bele buyurmuşlar:

"Qadın qabırğa sümüyünden yaradılmışdır. O, memnun olacağın bir terzde dümdüz davam ede bilmez. Eger ondan faydalanmaq isteyirsense bu eyri halıyla birlikde faydalanarsan. Tam arzuna göre düzeltmeye qalxsan onu qırarsan. Onun qırılması da boşanmasıdır."

Hz. Ebu Hüreyrenin başqa bir revayetinde de Peyğember Efendimiz (a. s. m.) bele buyurarlar: "Allah`a ve Axiret gününe iman eden, bir meseleye şahid olduğu, gördüyü zaman ya xeyr danışsın ve ya sussun."


Qadınlar haqqında yaxşılıq ve xeyr tövsiye edin. Çünki onlar qabırğa sümüyünden yaradılmışlar. Qabırğa sümüyünün en eyri terefi de üst terefi, uc qisimidir. Eger onu istiqametlendirib düzeltmeye cehd etseniz, onu qırarsınız. Öz halında buraxsanız daim eyri qalar. Ele ise bir-birinize, qadınlara yaxşı davranmağı tövsiye edin"

Hedisi şerif, ilk qadın olması etibarile Hz. Hevva` nın, bu sebebden bütün qadın sinifinin hem maddi baxımdan yaradılışına, hem de xasiyyet, xarakter, tebiet, mizaç ve bünyesine işare etmekdedir.

Hz. Hevva ilk qadın idi. Cenabı Haqq onu bir hikmet eseri olaraq Hz.

[1] 2 >>