Allah-Teala: “Ey iman getirenler. Ehdlere sadiq olun...” (Maide, 1) buyurmuşdur. Bununla da müselmanların, elece de bütün insanların bağladıqları ehdlere, verdikleri vedlere sadiq olmaları emr olunmuşdur.

İman bele özü-özlüyünde bir ehddir. Mömin, kelmeyi-şehadet getirerken iman ederek Allaha qarşı bir sıra öhdelikler götürmüş olur. Bundan başqa insan, gündelik heyatında ferdi ve ictimai bir çox ehdler de bağlayır. Hansı sebebden olursa olsun, bütün ehdlere emel olunmalıdır. Çünki, dinin hökmü, imanın esası ve Allahın emri budur.
İctimai heyatın formalaşmasında ehde vefanın mühüm rolu var. Çünki ferdlerin ve cemiyyet heyatının inkişafı qarşılıqlı münasibetlerden, habele müxtelif razılaşma ve müqavilelerden asılıdır. Bunlar olmazsa, ictimai ve iqtisadi heyatın inkişaf etmesi mümkün deyil. İnsanların şikayetlerinin böyük bir hissesi ve işlerinin lengimesinin esas sebebi ehde vefasızlıqdır. Buna göre de, bağlanılmış ehdi yerine yetirmek qebul edilmiş bir vezife, qarşı terefin de bunu teleb etmesi qazanılmış bir haqqdır. Qurani-Kerimde bu barede bele buyurulur: “... Ehde vefa edin. Çünki (insan) ehd baresinde (qiyamet günü) cavabdehdir. (İnsan verdiyi ehdi yerine yetirib-yetirmediyi haqda sorğu-suala tutulacaqdır)” ( İsra, 34). Ehdine vefasızlıq eden insanın etraflarında etibarsızlıq, kin ve qezeb hakim olduğu halda, verilen sözün yerine yetirildiyi şemiyyetde arxayınlıq ve asayiş olur, hamı bir-birine sevgi ile bağlanır. Allah-Teala (c.c.) bele insanlara böyük lütfler bexş edeceyini Quranda bu cür ifade edir: “... Kim Allahla etdiyi ehdi yerine yetirse, (Allah) ona böyük mükafat verer” (Feth, 10).
Hezreti Peyğember (s.e.s.) Allah-Tealanın qiyamet günü üç növ insanın düşmeni olduğunu bildirmiş ve elave etmişdir ki, onlardan birincisi – Allah adına and içdikden sonra sözünden dönen insandır (Buxari, Sehr, 106). Diger bir hedisinde ise verdiyi sözden dönen kesin, bu xasiyyetden el çekene qeder münafiqlik elameti daşıdığını bildirmişdir (Buxari, İman, 24). Sözünün

[1] 2 3 4 >>