kimi", "Tam ALLAHlıq bir hal, ahı getmiş vahı qalmış."
Diqqet yetirilse, melumatsız, bacarıqsız, problemli ve heç bir işe yaramayan insanlar bu sözlerle izah edilir. Sanki insan ALLAHa yaxınlaşsa, ALLAHa qul olmağa çalışsa, ALLAHın emr ve qadağanlarını yerine yetirse axmaq ve sefil bir hala gelermiş kimi bir mena çıxır.
Yaxud bir iş yolunda getmirse, planlandığı ve düşünüldüyü kimi bir neticeye elde edilmirse, günah ALLAHa atılır, sehv ALLAHa aid edilir. Belece insan ferqine bele çatmadan ALLAHa üsyan edir. Halbuki bacarıqsızlıq insanın özünden qaynaqlanar, dağınıqlıq adamın öz laqeydliyi ve tenbelliyi neticesidir. Niye ALLAHa verilsin, bu mövzularda ne üçün ALLAH günahlandırılsın?
Quran bu mövzuda deyir ki: "Başınıza ne müsibet gelirse, öz elinizle etdiklerinize göredir " (Şura, 42/30)

"ALLAH BABA HİRSLENER!"
ALLAHa ata ve oğul isnadı edilmez, caiz de deyil, mümkün de deyil. Bele bir sözü, bir Müselman söylememelidir. Çünki mesele birbaşa ALLAHın birliyi ile elaqelidir. Bir defe bütün ataları ve oğulları, kişileri ve qızları yaradan ALLAHdır. Yaradıcı, yaradılan ola bilmez. İslami deyimle Xaliq, mexluq olmaz. Bele bir sözü ve inancı qeti olaraq Quran redd eder. Hamımızın bildiyi İxlas Suresinde, "Lem yelid velem yuled" deyirik. Bunun menas(n)ı, "O doğurmamış ve doğurulmamışdır" demekdir. Yeni doğurulanlar Yaradıcı ve ALLAH ola bilmez.
Xarici filmlerdeki sözler olduğu kimi tercüme ederek deyildiyi ve bezi köhne yerli filmlerinde düşünülmeden şüursuzca istifade edildiyi üçün bu batil inanc ve ifade, dilimize bu filmler vasitesi ile keçmişdir. Bele bir sözü söylemek doğru deyil.


"QEDER UTANSIN.. NAMERD QEDER!"
Qederi günahlandıran o qeder söz var ki, saymaqla bitmez. Özüne söz keçire bilmeyen, qedere daş atır. Kimseni günahlandıra bilmeyen, qederi günahlandırır. Qarşısındakına gücü çatmayan qedere yüklener. Bele bir kor dövüşüdür Qederi günahlandırmaq. Kime vurduğunu bile bilmez, vurduğu yeri göre bilmez, tesadüfi hücum eder. Bacarıqsızlığını,

<< 1 2 3 [4] 5 6 7 >>