قال رُجلٌ برأْيه ما شاء ) . قال البخاري ، يقال : إنه عمر (el-Buxari, Müslim, en-Nesai) İmran b. Husayn (r.a.) dedi: Mut`e ayesi Allahın kitabında nazil olmuşdur. Biz Allah Resulunun (s.e.s) dövründe ona emel edirdik. Onu haram edecek ikinci bir aye nazil olmadı. Allah Resulu (s) da dünyadan köçdüyü güne qeder bize bu emeli (muteni) qadağan etmedi. Bir kişi öz reyi ve meyli esasında bu barede üreyi istediyini dedi. el-Buxari dedi: Bu şexsin Ömer olduğu deyilib. el-Mübarek b. Muhemmed b. Esir el-Ceziri, Cami el-üsul ehedis er-Resul, c.3, s.116, h.1402; Beyrut, 1389/1969


وقال أبو الزبير : وسمعت جابر بن عبد الله يقول : " استمتع معاوية بن أبي سفيان مقدمه من الطائف على ثقيف ، بمولاة ابن الحضرمي يقال لها : معانة " قال جابر : " ثم أدركت معانة خلافة معاوية حية ، فكان معاوية يرسل إليها بجائزة في كل عام حتى ماتت " Ebu Zubeyr dedi: Cabir b. Abdullahın bele dediyini eşitdim: Müaviye ibn Ebi Süfyan Taife daxil olan zaman İbn Hezreminin azad edilmiş kölesi ile müveqqeti nigah (müte) bağladı. O qadının adı Meane idi. Cabir deyir: «Men Meaneni Müaviyenin xilafeti dövründe gördüm. O hele de sağ idi ve Müaviye onun dünyadan getdiyi vaxta qeder her il onun üçün hediyye gönderirdi.» Ebdür-Rezzaq es-Senani, el-Müsennef, c.7, s.499, №14026; el-Meclis el-İlmi - 1390/1970; tehqiq: Hebib er-Rehman el-Azami


صح عبدالملك بن عبد العزيز [ ع ] بن جريج، أبو خالد المكى، أحد الاعلام الثقات، يدلس، وهو في نفسه مجمع على ثقته مع كونه قد تزوج نحوا من سبعين امرأة نكاح المتعة، كان يرى الرخصة في ذلك. وكان فقيه أهل مكة في زمانه. قال عبدالله بن أحمد بن حنبل: قال أبى: بعض هذه الاحاديث التى كان يرسلها ابن جريج أحاديث موضوعة. كان ابن جريج لا يبالى من أين يأخذها - يعنى قوله: أخبرت، وحدثت عن فلان Ebdül-Melik b. Ebdül-Eziz b. Cureyc Ebu Xalid el-Mekki, [Kutubi-sittenin ravilerindendir], etimadlı alimlerden biridir. Bütün alimler onun siqa olmasında icma etmişdirler, halbuki o, yetmişe yaxın qadınla mute etmişdir. O, mute nigahını caiz hesab edirdi. O, öz dövründe Mekke ehlinin feqihi idi.

Şemsuddin

<< 1 [2] 3 >>