dolduracağına hökm etdi.

Allah iblisi yaratmayıb ki, o insanları düz yoldan azdırsın. İblis yarananda günahsız halda yaranıb. Hetta Allah ona merhemet edib, elm de öyredib. Sonradan Ademi yaradanda, ona baş eymeyi emr edende, İblis tekebbürlük gösterib ve tövbe niyyetinde olmadığına göre, eksine bütün Adem övladlarınıda azdırmaq istediyinden Allahın hüzurundan qovulub ve şeytan adını alıb.

İblis azmasaydı da ve insanları azdırmağı Allahdan möhlet istemeseydi de, Allahın emrinden boyun qaçırmaq ve nankorluq etmek isteyen kesler Allahın emrinden boyun qaçırdıb özleri şeytanlıq edecekdirler. Mesumlarımızdan (e) da hedis var ki, bütün pislikler nefsde gizlenmişdir. Demek, insan ve ya cin nefsini kontrol ede bilmeyecekse, nefsdeki pislikler oyanacaq ve onlar Allahın emrinden boyun qaçıracaqlar.

İnsanlar ve cinler ixtiyar sahibidirler. Allah onlara şüur verib ve gönderdiyi semavi kitablarla, Peyğember (s) ve İmamlarla (e) bütün yaxşılıqları ve pislikleri tanıdıb. Bütün bunlardan sonra nefsine uyan özüdür günahkar ve her şeyi şeytanın üstüne atmaq lazım deyil. Onsuz da şeytan insanları ve cinleri mecbur ede bilmez pis işlere. O (len), sadece teklif edir - yeni pis fikirleri ve informasiyaları nefse ötürür ve bütün pislikler de nefsde gizlendiyinden, nefs oyanır ve pis işleri görmek isteyir. Amma bu vaxt ağıl işe düşür ve bu işin haram olduğunu deyir. Eger seçim etmek merhelesinde şeytan vesvesesine tuş gelenin iradesi möhkem olsa, o, qalib gelecek ve ağıl deyeni edecek. Yox, eger iradesi zeifdirse, nefs dediyini edecek ve mesuliyyeti de özünündür, şeytanın yox.

Allah bizlere iradeli olub zeif şeytana ve üsyankar nefsimize uymamağı ve ağılla hereket etmeyi nesib elesin. Amin!

<< 1 [2]