Qurana göre insan cinsinden asılı olmayaraq cinsi ehtirasa malik olsa da onun hemin sahede heqiqi asayişi eks cinsinden ona halal sayılan heyat yoldaşı ile temin edilir. Nece ki, oxuyuruq:

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.

"Sizin üçün onlarla asayiş tapasız deye, öz cinsinizden zövceler xelq etmesi, aranızda (dostluq) sevgi ve merhemet yaratması da Onun qüdret elametlerindendir. Heqiqeten, bunda (bu yaradılışda) düşünen bir qövm üçün elbette, ibretler vardır!" (Rum, 21)

Bu ayeye göre, kişi ve qadının cinsi ehtiras, sevgi, mehebbet ve diger sahelerde asayiş tapacağı yegane yol onların eks cinsden halal sayılan heyat yoldaşından ibaretdir.

Hemin ayenin davamında ise kişi ile qadın arasında ilahi terefden qerar verilmiş sevgi ve mehebbetden söz açılmışdır. Demeli, İslam ve Quran baxımından ideal aile heyatı yalnız intim heyatı ile deyil, eslinde bununla yanaşı kişi ve qadının bir-birine olan qarşılıqlı sevgi ve mehebbetini de teleb edir.

Aydın meseledir ki, qarşılıqla sevgi ve mehebbet olan yerde qarşılıqlı hörmet ve bağlılıq da olacaq. Bu ise sözün esil menasında aile sevinci ve xoşbextliyidir. Elbette, bele bir xoşbextliyi elde etmek üçün her iki teref evlenmezden önce tam menada diqqetli olmalı, kiminle aile heyatı qurmaq barede derinden düşünmeli, hemçinin kişi ile qadının iqtisadi (maddi durum), medeniyyet, dünyagörüşü, seviyye ve s. baxımdan bir-birine uyğunluğu nezere alınmalıdır. Eks teqdirde heqiqi sevgi, aile xoşbextliyi ve asayişden danışmağa deymez.

Bu aye hem de Quran baxımından kişi ile qadının cinsi ehtiras sahesinde bir-biri üçün tamamlayıcı olduğunu da beyan etmekdedir. Bundan elave, melum ayeden eqli ve fiziki baxımdan yetkinliye çatmış şexslerin aile heyatı qurmasına icaze verildiyini elde etmek olar. Çünki eqli ve fiziki baxımdan yetkinliye çatmamış qız ve oğlanın ayede

<< 1 2 [3] 4 5 >>