teessüflenir, özüne haqq qazandırmır.
Müasir ailede qadın statusunun köklü suretde deyişilmesi özlüyünde böyük sosial nailiyyet olsa da, onun gözlemediyimiz elave neticeleri de olub. Onlardan biri bizim günlerimizde bezi qadınların erini uşaq yerine qoyub danlaması, mezemmet ve tenqid etmesi ile bağlıdır. «Bezi» ifadesine diqqet yetirin: esl qadınlar üçün bele hallar seciyyevi deyildir. Onlar erlerinin kişi leyaqetine hörmetle yanaşır, heyat yoldaşlarına daha semereli yollarla tesir gösterirler.
İlk baxışda teeccüblü olsa da, erini danlayan, mezemmet eden qadınlara en çox ali tehsilli qadınlar içerisinde tesadüf olunmuşdur. Mehz onların böyük ekseriyyeti kişini danlamağı, mezemmet etmeyi adi hal hesab edir, hetta bezen teeccüble çiyinlerini de çekir: «kişini danlayanda ne olar ki, zeri töküler?»-deyirler. Bele çıxır ki, eri danlamaq bu ve ya diger derecede tehsille bağlıdır. Lakin meseleye sosial-psixoloji baxımdan yanaşsaq bu izahatla razılaşa bilmerik. Ali tehsilli qadınların böyük ekseriyyeti heyat yoldaşına hörmetle yanaşır, onun kişi leyaqetini uca tutur. Meselenin kökü ali tehsil almış bezi qadınların öz hüquq ve vezifelerini düzgün başa düşmemeleri ile bağlıdır.
Er-arvad bir-birini ne üçün danlayır, neyi irad tutur? Onların öz sözleri ile desek, bu zaman guya bir-birilerini terbiye etmek isteyirler. Bu mümkündürmü? Evvela, eri ve ya arvadı yeniden terbiye etmeye çalışmaq ve bunun mümkünlüyünü güman etmek faydasızdır. İkincisi, er ve ya arvad özünün menfi xüsusiyyeleri ile ne qeder seçilse de, her halda bütün insanlar kimi tekrarolunmazdır. Onlar menfi xüsusiyyetlerle bahem müsbet meziyyetlere de malikdirler. Er ve arvadla ünsiyyet zamanı bu müsbet xüsusiyyetlere diqet yetirmek, onlara arxalanmaq daha düzgün olar. Üçüncüsü adamlar özleri haqqındakı reye hemişe hessa olur, onların baresinde pis tesevvür yaradanların hücumundan özlerini qorumağa can-başla sey gösterirler. Aile heyatında da tesir eks tesire beraberdir, yeni er ve ya arvad öz heyat

<< 1 2 [3] 4 5 ... 9 >>