şexsiyyetini inancı şekillendirir, evvelde de ifade etdiyimiz kimi, cemiyyetin özüne olan münasibeti, olduğu mövqe bu şexse heç bir tesir göstermir.

Adamlıq dininin yaşandığı cemiyyetde yaşayan insana bu exlaq ve şexsiyyet avtomatik olaraq yerleşir ve bu batil dinin qaydaları derhal tetbiq olunmağa başlayır. Cemiyyetde etibarlı şexs olmağın, üstün olmağın yolları bu davranışlardan keçir.

Növbeti sehifelerde adamlıq dininin mühite, yaşa, ictimai ve medeni veziyyetine, cinsine göre insanlara öyredilen davranış ve danışıq formalarını, psixologiyalarını araşdıracağıq. Bu heyat terzinin Quran exlaqına zidd olduğunu ayeleri oxuduqca göreceyik. Bu şekilde, şeytanın batil dinlerinden biri olan adamlıq dininin İslamdan uzaq bir insana heyatının her dövründe nece hökm etdiyi ortaya cıxacaq.

Adamliq dinine göre adam olmaq

(Cenab Adnan Oktarın “Kanal 35”-deki (İzmir) canlı reportajı, 2009-cu il 18 yanvar)

Adnan Oktar: Adamlıq dini insanlar arasında vardır. Meselen: “O, adam balasıdır”, -deyirler; baxırsınız ki, hereketleri son derece sünidir, danışıqları, mimikaları aktyor kimidir. İnsanı utandıracaq qeder sünidir, danışıqları sünidir, üslubu sünidir, yeni semimi deyildir. Bunlarla elaqedar yüzlerle mimika, yüzlerle üslub vardır. Meselen, biri gelir: “Neçe vaxtdı sizi gözleyirdik, haralarda idiniz?” – deyerek, çox süni üslubdan istifade edir. Halbuki, insana semimi olaraq çox darıxdığını, çox sevdiyini söyleye biler, yeni çox açıq şekilde söyleyer. Oradakı süniliye ne ehtiyac var? Bu, adamlıq dinidir, men bunu izah edirem.

Sünilik insanı yorur. Tebiilik çox gözeldir, semimiyyet çox gözeldir, semimi sevmek çox gözeldir, semimi ifadeler çox gözeldir. Onun üçün Allah: “Semimi olan qullarım xilas olar”, -deyir, şeytandan Allah`a sığınıram. Semimiyyetin zövqü ile süniliyin arasında müselman seçim etse, Quranda bir hökm olmasa bele, insan derhal tebii olanı seçer. Çünki tebii insan çox gözeldir, tebii bir qadın hara, süni qadın hara, ele deyilmi?

<< 1 2 3 [4]