etrafındakı bu genclerin ilk illerde ereb yarımadasından kenarda da İslam exlaqının tanınmasına mühüm töhfeleri olmuşdur.

Hz. Muhemmed (s.e.v) genclere böyük ehemiyyet vermiş, vehy katiblerini esasen genclerden seçmişdir. Genclerden müellimler teyin etmişdir. Gencleri ekseriyyeti yaşlı sehabelerden ibaret ordulara serkerde teyin etmişdir. Bir çox müharibede bayrağı şexsen özü genclere vermişdir.

Hz. Musa ve Eshabi-Kehf

Firon ve bütperest qövmü ile nümunevi mübarize aparan hz. Musa qövmünü din exlaqına devet etmişdir. Bu deveti neticesinde iman getiren ve hz. Musanın kömekçileri olan insanların da gencler olduğu Quranda bele bildirilir:

Firon ve onun eyanları terefinden özlerine işgence verileceyinden qorxaraq Musaya öz qövmünden yalnız azsaylı genc nesil iman getirdi… (Yunus suresi, 83)

Bir zaman Musa öz genc xidmetçisine bele demişdi: “Men iki denizin qovuşduğu yere çatana qeder yaxud uzun iller serf edene qeder (seferime) davam edeceyem”.

Eshabi-Kehf ise Quranın “Kehf” suresinde bildirilen iman getiren bir qrup gencdir. “Kehf” suresi Peyğemberimizin (s.e.v) ve bir çox İslam aliminin müxtelif cehetleri ile diqqet çekdiyi suredir. Kehf ve Reqim ehlinden behs edilen “Kehf” suresinde axırzamana (hedislerde xeber verilen, qiyametden evvelki dövr) işare eden bir çox ifade var. Bu ayelerden bezileri beledir:

Yoxsa eshabi-kehfin ve Reqimin ayelerimizden ecaib bir şey olduğunu güman edirsen? O zaman gencler mağaraya sığınıb: “Ey Rebbimiz! Bize Öz dergahından merhemet bexş et ve işimizde bize düz yol göster” – demişdiler. (Kehf suresi, 9-10)

Bu ayelerde axırzamanda genclerin üzerine böyük mesuliyyet düşdüyüne, batil sistemlerle ideoloji mübarize aparılmasında, din exlaqının tebliğ edilmesinde ve zülmün aradan qaldırılmasında genclerin mühüm vezifesinin olduğuna işare edile biler (doğrusunu Allah bilir).

Peyğemberimiz hz. Muhemmed (s.e.v) hedislerinde axırzamanda möminlerin başına rehber keçecek mübarek şexs olan hz. Mehdini müjdelemişdir.

<< 1 [2] 3 >>