Genc qızlar ere gederken hansı cehetlere malik olan oğlanlara üstünlük versinler ki, qurduqları aile möhkem ve etibarlı olsun?
Evvela, oğlanın gözel xasiyyetli, exlaqlı olması esas şertdir. Gözel xasiyyet, helimlik, başqasını başa düşmek bacarığı insana gereken en mühüm exlaqi deyerlerden sayılır. Dini kitablarda bunu “hüsni-xülq” adlandırırlar. Qızını ere veren atalar ve elece de aile quran genc qızlar, onlarla qohum olmaq isteyen oğlanın xasiyyetine, qabiliyyetine ve exlaqına xüsusi diqqet yetirmelidirler. Revayet edirler ki, bir nefer Imam Hesenin (e) yanına gelib, qızını kime ere vermek haqqında o hezretden meslehet istedi. Imam ona buyurdu: “Qızını teqvalı adama ere ver. Eger o, senin qızını sevse – onu eziz tutacaq, eger ona qezeblense – ona zülm etmeyecek”. Göründüyü kimi, Imam ailenin geleceyi ile bağlı iki ferqli veziyyeti nezere alaraq öz fikrini bildirir. Eger terefler arasında sevgi ve sayğı gelecekde de davam edecekse, onda teqvalı adam öz heyat yoldaşının qedrini bilecek, onu ezizleyecek, her cür xoşagelmez haldan qoruyacaq ve özü de onu incitmemeye çalışacaq. Yox, eger ailede narazılıq yaranarsa, kişinin üreyi öz heyat yoldaşından sınarsa, yene teqva onu heddi aşmaqdan saxlayacaq. Teqvası olmayan, yeni Allahdan qorxmayan, halal ve haramlara riayet etmeyen adamdan ne desen gözlemek olar. Üreyinde Allah xofu olan insan ise emellerine mesuliyyetle yanaşar ve heyat yoldaşını incitmez. Bu adam hemişe Peyğemberin aşağıdakı xeberdarlığını yadda saxlayar: “Kim öz arvadını haqsız yere incitse, qiyamet gününde men onunla düşmençilik edeceyem”. Peyğembere düşmen olan adamın qiyametdeki ehvalı ise, şübhesiz, yaxşı olmayacaq. Bunun eksine, o hezret buyururdu ki, her kim öz arvadının dolanışığını ve rahatlığını temin etmek üçün çalışsa, Allah yolunda cihad etmiş kimi savab qazanar.
Hesen ibn Beşşar adlı bir nefer Imam Rzaya (e) mektub yazıb soruşdu ki, qohumlarımdan bir nefer qızıma elçi düşüb, amma xasiyyeti yaman pisdir. Qızımı ona ere verimmi? Imam cavab

[1] 2 3 >>