kesilmezden evvel diri olub-olmaması meselesi şübheli olduğu hallarda şert bilirler (yeni heyvanın kesilmezden evvel ölmesi şübhesi yaranarsa).
Qurban keserken bezi şertlere riayet etmek müstehebdir. Meselen, qoyunun qabaq ayaqlarını ve arxa ayaqlarından birini bağlamaq, bir ayağını açıq saxlamaq (boğazı kesilenden sonra qanın axması üçün hereket etmesine şerait yaratmaq meqsedi ile). İneyin bütün ayaqlarını bağlayıb, quyruğunu açıq saxlamaq, devenin qabaq ayaqlarını aşağıdan dizine kimi ve ya sinesine kimi bağlayıb, arxa ayaqlarını açıq saxlamaq müstehebdir. Qurban kesen adamın özünün de üzü qibleye durması, heyvanı kesmezden evvel qabağına su qoyaraq içmesine imkan vermesi de müsteheb şertdir. Hemçinin, heyvana eziyyet olmasın deye, bıçağı itilemek ve boğazını tez üzmek meslehetdir. Buna göre de, heyvan kese bilmeyen ve tecrübesi olmayan adamın bu işi tecrübeli bir şexse hevale etmesi daha yaxşıdır.
Eksine, heyvanı başqa heyvanların gözü qarşısında kesmek, boyundan başlayaraq boğaza doğru kesmek, canı bedeninden çıxmayınca başını üzmek mekruhdur. Hemçinin, zeruri ehtiyac olmadan cüme gününe keçen gece ve cüme günü günortaya kimi heyvan kesmek de mekruhdur. (Elbette, eger Qurban bayramı cüme gününe tesadüf edirse, bu mekruhluq aradan qalxar).
Qurban keserken hansı duaları oxumaq teleb edilir?
Qurban keserken yalnız Allahın adını çekmek (meselen, «bismillah» demek) vacibdir. Her hansı başqa duanı oxumaq vacib deyil, müstehebdir. Qurban keserken oxunan geniş yayılmış müsteheb dua beledir:
«Veccehtü vechiye lillezi feteres-semavati vel-erze henifen müslimen ve ma ena minel-müşrikin. İnne selati ve nüsüki ve mehyaye ve memati lillahi rebbil-alemin. La şerike lehü ve bizalike ümirtü ve ena minel-müslimin. Allahümme minke ve lek. Bismillahi vellahü ekber». Tercümesi: «Tek tanrıya inanan müselman şexs kimi göyleri ve yeri yaradana (Allaha) üzümü tuturam. Men müşriklerden deyilem. Menim namazım, qurbanlığım, heyatım ve ölümüm alemlerin Rebbi olan Allah üçündür. Onun

<< 1 2 [3] 4 >>