veren Allaha mehebbet, Elbette salıbdır onu ümmane Füzuli. Ruhun şad olsun, ulu ustad. Hezret Elinin ``Nehcül-Belağe``sini oxuduqdan sonra erz eledin ki, ``Söz budur ki, sen dedin, qeyrin sözü efsanedir``. Allah-Teala bizi de Imam Eliden ders alanlardan qerar versin, belke onda senin sözlerinden ve senden sonra gelen gözel arif-şairlerin sözlerinden Elini ve Fatimeni tanıya bilek. M.Füzuli ``Beqere`` suresinde meleklerin Ademin (e) yaranmasına etirazını bele qeleme alır. Adem evvel seri-kuyin verib almış Cennet, Eşidib ten melek sonra peşiman oldu. Bu beytin açılışı iki menadadır. Melekler Ademin yaranmasına etiraz etdikde Adem xelq olunmağına peşiman oldu. Xetai bir beytinde deyir:
Dünyada aşiq olan geydi melamet donunu, Her yeten aşiq olurmu derd ona kar olmasa.

Yeni her kes aşiq oldu, tene yemelidir. Şirvani de deyir: ``Ne deyim Ademe ki, getdi bu dünyaye meni``. Füzuli ikinci menada bildirir ki, ``Eşidib ten melek sonra peşiman oldu``. Yeni melekler de Allah-Tealadan tene aldılar ki, ``Menim bildiklerimi siz bilmirsiniz`` peşiman oldular. S.E.Şirvani de bu cereyanı nezme çekib. Isterdi melek Ademi kim, tapmaya xilqet

Hüsni beşeri gör ki, melek oldu giriftar. ``Beqere`` suresinde buyurulur ki, Allah-Teala Ademi (e) xelq edende melekler etiraz edib dediler ki, Ilahi, biz Sene layiqince itaet etdiyimiz halda buna ne ehtiyac? Allah-Teala buyurdu: ``Şübhesiz Men siz bilmediklerinizi bilirem``. Ele ki, Adem xelq oldu, melekler ona secde etdiler. Revayetlerde ve klassik şairlerimizin eserlerinden bele görünür ki, meleklerin bilmediyi 14 mesumdur ki, Allah-Teala onların adını Ademe (e) öyretdi. Sonra Adem (e) ``telimi-esma`` deyilen bu adları meleklere öyredir. Lakin evvelde dediyimiz ki, Şirvani uzun iller dini elmlerle meşğul olmuş, medrese tehsili görmüş, müdrik bir insan kimi erz edir ki, ``telimi esma``dan meqsed ``pencim-teni ali-ebadır``. Çünki Ademi (e) kamil suretde xelq etdiyinden ona sonradan ``telimi-esma`` (Allahın gözel adlarını) öyretmeye

<< 1 2 3 [4] 5 6 >>