istifade edirler. Dilçilerin fikrince, hazırda dünyada 5000-den artıq danışıq dili mövcuddur.
Ünsiyyetin interaktiv terefi bu prosese qoşulan insanların ümumi qarşılıqlı fealiyyet strategiyasının qurulmasına esaslanır. Psixoloqlar insanlar arasında qarşılıqlı tesirin iki başlıca formasını – kooperasiya ve konquryentliyi ferqlendirirler. Bunlardan birincisi adamların razılığına, ikincisi ise onlar arasında konflikte esaslanır.
Ünsiyyetin perseptiv terefi dedikde, bir adamda başqa adam haqqında obrazın formalaşması, onun fiziki ve psixoloji xarakteristikası, psixoloji xüsusiyyetleri ve davranışı haqqında tesevvürlerin yaranması başa düşülür. Bir adamın başqasını qavramasının esas mexanizmi identifikasiya (oxşatma) ve refleksiyadır(subyektin özünün başqaları terefinden nece qavranıldığını derk etmesi).
Ünsiyyet vasitesile insanlar arasındakı elaqeler her bir ferdin mövcudluğunun zeruri şertidir. Psixoloqlar insanlar arasında ünsiyyetin üç esas seviyyesini ferqlendirirler:
1. Birinci seviyyede (mikroseviyye) ünsiyyet şexsiyyetin heyat terzinin mühüm ceheti kimi özünü gösterir. Burada onun hansı adamlarla elaqe qurması, esas fealiyyeti, formalaşmış ünsiyyet stili ve diger parametrler aşkar şekilde üze çıxır. Bütün bunlar ictimai münasibetlerle, şexsiyyetin heyatının sosial şertleri ile sıx bağlı olur. Bu seviyyede şexsiyyet müeyyen etiket ve qaydaları, eneneleri, başqa adamlarla ünsiyyet normalarını nezere almalı olur.
2.İkinci seviyyede (mezaseviyye) şexsiyyet başqaları ile müeyyen mövzu etrafında elaqeler yaradır. Bu seviyyede ünsiyyet bir adamın başqa bir adamla ve qrupla ünsiyyeti şeklinde qurulur, ve ya bir görüş erzinde başa çatır, ya da saatlarla günlerle davam edir.
3.Üçüncü seviyyede (makroseviyye) ünsiyyet elementar vahidler vasitesile (“sual-cavab”, “el sıxma”, “minemik hereket ve baxışlar”, “cavab” ve s.) heyata keçirilir.
İnsanın ünsiyyet fealiyyetine, xüsusile, sosial ünsiyyet normalarına yiyelenmesi çoxcehetli ve mürekkeb uzunmüddetli bir

<< 1 [2] 3 4 >>