VEHABIYYET FIRQESI

Meselen, peygemberlere tevessul etmeyin
`haram` oldugunu bu ayedencixarirdi:
`Biz o butlere yalniz ona gore ibadet edirdik ki, bizi Allahin dergahina yaxinlasdirsinlar.` Hansi ki, bu
aye suursuz ve Allahin yerine perestis olunan
cansiz das butler haqqindadir. Bu aye ile
Peygember ve ovliyalaratevessul etmek arasinda
hec bir rabite yoxdur. Cunki, Allah velileri
(ovliyalar) das deyiller ki, Allahin evezine perestis olunalar; eksine, onlar Allahin xas ve secilmis
bendeleridir. Allah Ozu de emr edib ki,
Onunovliyalarina tevessul etsinler:
`Allah dergahinda vesile secin.`
Ibni Ebdul Vehhab xalqi azdirib sergerdan etmek
ucun tefsircilerin dediklerini ve sehabe terefinden Quran ayeleri barede catan hedisleri `redd
olunmus` hesab edirdi. Bir kisi ondan `getirdiyin bu
dinin Islam ile rabitesivarmi ve bu din hansi yolla
seriet sahibine yetisir?` deye sorusanda, `boyukler
ve ustadlarimin ustadlari 600 il bundan qabaga
kimi hamiliqla musrik olublar`, deye cavab verdi. O kisi dedi:-Onda senin dinin tamamile ayri dindir ve
kecmis dinle hec bir elaqesi yoxdur.
Ibni Ebdul Vehhab dedi:-Menim dinim Peygembere
gelen vehy ve ilham kimidir.
O kisi dedi:-Demeli bu mesele yalniz sene aiddir. Her
kes sen etdiyin iddiani ede biler. Belelikle eziz oxucu basa dusur ki, ibni Ebdul
Vehhab iddia edir ki, re`y ve fikirleri busbutun vehy
ve ilhamdir. Ve ele buradan evvelde deyildiyi kimi,
ne ucun yalanci peygemberler ve nubuvvet
iddiacilarinin dastanlarinioxudugunu basa dusmek
olar. Onun xurafatlarindan biri de bu idi ki, o, camaati
Peygember (sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem)-in
qebrini ziyaret etmeye qoymur ve deyirdi:
`Peygember artiq olub, daha onun hec bir deyeri
yoxdur.`
Bir gun Ehsa menteqesinden Peygemberin qebrini ziyaret edib qayidan karvanin yolu Dur`iyye
seherinden dusdu. Ibni Ebdul Vehhab bu xeberi
esidende emr etdi ki, onlarin saqqallarini qirxsinlar
ve tehqir etmekle beraber, atinustune tersine
mindirib Ehsaya

[1] 2 >>