Saytın Ən varlısı ol : Zaur66 - 43 manat
Sayta Daxil Olun!
 |  TRIEDSTOUN [Off] (19.05.2012 / 23:46) |
Cavab: Peyğəmbəri Əkrəm (s.ə.v.v) öz sağlığında açıq-aşkar şəkildə buyurmuşdur ki, ondan sonra on iki nəfər xilafətə çatacaqdır ki, hamısı Qüreyşdəndir və islamın izzət və başıucalığı onların xilafəti sayəsində olacaqdır. Cabir ibni Səmrət deyir:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ¸ يَقُولُ لَا يَزَالُ الآِسْلَامُ عَزِيزًا اِلَي اِثْنَي عَشَرَ خَلِيفَةً ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ اَسْمَعْهَا فَقُلْتُ لِاَبِي مَا قَال فَقَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
"Peyğəmbər (s.ə.v.v)-in belə buyurduğunu eşitdim: "İslam on iki xəlifə və rəhbər vasitəsilə əziz olacaqdır.” Sonra bir söz dedi, eşidə bilmədim. Atamdan nə dediyini soruşduqda cavab verdi ki, hamısı Qüreyşdəndir.”
(Səhihi Müslim" c. 6, səh. 2. Misir çapı)
Tarixdə islamın izzət və başıucalığının qoruqçusu olan on iki xəlifə şiələrin inandığı on iki imamdan başqası ola bilməz. Çünki Peyğəmbəri Əkrəm (s.ə.v.v)-in təqdim etdiyi on iki xəlifə o həzrətin vəfatından bilavasitə sonra onun xəlifələri ünvanı ilə təqdim edilmişdir.
İndi bu ...
Ardını oxu >>
| | TRIEDSTOUN [Off] (19.05.2012 / 23:48) |
Cavab: İmam Hüseynə (ə) əzadarlıq keçirilməsi müqəddəs şəriətin tapşırılmış göstərişlərindəndir.Amma bu əzadarlığın forması xalqın istəyindən asılıdır. Bəzi yerlərdə Aşura gününədək, bəzi yerlərdə imamın üçünədək, bəzi yerlərdə isə imamın yeddisinədək əzadarlıq keçirilir. İstənilən formada əzadarlıq keçirmək xalqın ənənələrindən asılıdır və bu müxtəlifliyin heç bir eybi yoxdur. Əsas məsələ Aşura hadisəsinin mahiyyətinin açıqlanması və xalqın həqiqətsevərlik və ədalətsevərlik hisslərinin oyadılmasıdır.
İmam Hüseynə (ə) əza saxlamağın hədsiz savaba malik olması barədə rəvayət varmı?
Cavab: Şəhidlər ağası həzrət Hüseyn (ə) üçün əza saxlamaq Allaha yaxınlaşmaq üçün ən təsirli vasitələrdəndir. Mötəbər mənbələrdə bu mövzuda kifayət qədər hədis vardır. Amma bu məsələyə münasibətdə bəzi nöqtələrə nəzər salmalıyıq:
1. Bu mövzuda olan rəvayətlər səhih və qeyri-səhih olmaqla iki hissəyə bölünür.
2. Bəzi rəvayətlərdə müəyyən əməl...
Ardını oxu >>
| | TRIEDSTOUN [Off] (19.05.2012 / 23:48) |
Cavab: Bu məclislər kamil insan tərbiyəsində, ictimai quruculuqda, şiə mədəniyyətinin təbliğində mühüm rol oynayır. Aşura bəyanatlarını, söhbətlərini və şüarlarını nəzərdən keçirməklə əzadarlıq mərasimlərinin əhəmiyyətini anlamaq olar. Kərbəla ibadət, fədakarlıq, şücaət, təvəkkül, səbr, əmr be məruf və nəhy əz münkər məktəbidir. Xalqlar öz dinlərinin, namuslarının, torpaqlarının müdafiəsi yolunda candan keçməyi bu məktəbdə öyrənirlər.
İmam Hüseyn (ə) əzadarlığının ümumiləşdirilmiş şəkildə üç faydası vardır:
1. Dövrün zalımlarına etiraz və dünya məzlumlarının himayəsi;
2. Ədalət hissinin oyanışı və zalımlardan intiqam almaq arzusunun güclənməsi;
3. Haqqa çatmaqda və onun müdafiəsində şiələrin ictimai birliyinin təlimi.
Əhli-beytə əzadarlıq keçirilməsi barədə rəvayət vardırmı?
Cavab: Bu mövzuda rəvayət çoxdur. Misal olaraq, bir neçə rəvayət göstərə bilərik:
1. İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur: "Allah bizim şiələrimizə rəhmət etsin. And o...
Ardını oxu >>
| | TRIEDSTOUN [Off] (19.05.2012 / 23:54) |
Cavab: Hamısı Peyğəmbər (s.ə.v.v) Əhli-beytindən olan şiə imamlarının ismət və günahsızlığına dair çoxlu dəlillər vardır. Biz onlardan birini qeyd edirik: Şiə və sünnü alimlərinin Peyğəmbəri Əkrəm (s.ə.v.v)-dən nəql etdiyinə görə o həzrət həyatının son anlarında belə buyurmuşdur:
اِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقلَيْنِ كَتَابَ اللّهِ وَ اَهْلَ بَيْتِي وَ اَنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّي يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ
"Mən sizin aranızda iki ağır və dəyərli əmanət qoyub gedirəm. Onlardan biri Allahın kitabı (Quran), digəri isə Əhli-beytimdir. Onlar qiyamət günü Kovsər hovuzunda mənə çatana qədər bir-birindən ayrılmazlar.” (Mustedrek (hakim), 3-cu cuz.s'h/ 148, "Es-Sevaiqul muhriqe" 11ci bab, 1-ci fesil, seh/ 149, bunun oxsar mezmunu "Kenzul-ummal" kitabinin 1-ci hissesinin "etisam bil-kitab sess sunne"babinda, seh/ 44-de, "Musnedi Ehmed"-in 5-ci cuzunun 182 ve 189 sehifelerinde ve s. yerlerinde qeyd olunmusdur)
Şübhəsiz, Qurani-...
Ardını oxu >>
| | TRIEDSTOUN [Off] (19.05.2012 / 23:55) |
Əhli-Bəyt (ə) o kəslərdir ki, Quran onların evində nazil olmuş və Onlar İslamı, İslam hökümlərini digərlərindəndaha yaxşı, daha ydın, daha çox və daha kamil bilirlər.
Peyğəmbərin (s.ə.s) pak Əhli-Bəytinin həyatına nəzər salsaq görərik ki, onlar da namaz qılarkən yer üzərinə səcdə etmişlər. Onlar müsəlmanları xalça üzərinə səcdə etməkdən çəkindirmişdilər. (Təəssuflər olsun bəzi müsəlmanlar namazlarında xalça üzərinə səcdə etməyi hələ də dərk etməmişlər)
Peyğəmbərin (s.ə.s) nəvəsi İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur:
" Yalnız yer üzərinə pambıq və kətandan başqa, yer üzərində yetişən birkilər üzərinə səcdə edin" (Şeyx Küleyni, "Üsuli-kafi" c, 3, səh. 330)
Digər bir yerdə İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur:
" Yalnız yer üzərinə və yer üzərində yetişən bitkilər üzərinə səcdə edin. Ancaq bu bitkilər yeyinti, pambıq, kətan növündən olan bitkilərdən olmasın" (Vəsailüş-şiə". c. 3, səh. 590)
"Bir nəfər İmam Sadiq (ə) -dan soruşur ki, alın yerə dəymədən alının üst...
Ardını oxu >>
| | TRIEDSTOUN [Off] (19.05.2012 / 23:58) |
Peyğəmbəri Əkrəm buyurub:
''Qəbristanlığa girib ''Yasin'' surəsini kim oxuyarsa, mütləq o gün üçün o qəbi
Ölüyə Quranın ''Yasin'' surəsini oxumaq olarmı?
Biz bu suala məşhur əhli-sünnə alimlərinintopladığı hədislərlə cavab verəcəyik.
Məhəmməd Həqqi həzrətləri''Sirlər Xəzinəsi'' kitabında (''Hazinətül-Esrar'' tərcüməsi Türkdilində səh.578) Tirmiz Mekat ibn Yaşardan nəql edir ki, (1038-cihədis) Peyğəmbər(s) buyurub: ''Yasin'' surəsi Quranın qəlbidir. Axirət yurdunu diləyərək bunu oxuyan insan mütləq bağışlanar.
O halda bu surəni ölüləriniz üzərində də oxuyun.''
''İslami həqiqətlər'' kitabında Əhməd Salman (360-cısəhifə, türk dilində) Buxari ibni Ömərdən, Təbəri Əbu Hüreyradannəql edir ki, (1040-cı hədis) Peyğəmbər(s) buyurub: ''Gecə sırf Allah rizası üçün ''Yasin'' surəsini oxuyan kimsənin günahları bağışlanar.
O halda bu surəni ölülərinizə də oxuyun.''
Bunlardan əlavə Əbu Bəkirdən və ibni Abbasdan rəvayət edilmi...
Ardını oxu >>
| | TRIEDSTOUN [Off] (20.05.2012 / 00:00) |
Xeyr, bu günah deyil, əksinə onların hacətlərini vasitə ilə Allahdan istəməsinin xeyri daha böyükdür. Çünki, Allah Quranda buyurur: ''Biz hər bir peyğəmbəri, ancaq Allahın izni ilə itaət olun deyə göndərdik. Onlar (günahkarlar)özlərinə zülm etdikləri zaman dərhal sənin yanına gəlib Allahdan bağışlanmaq diləsəydilər və Peyğəmbər də onlar üçün əfv istəsəydi, əlbəttə Allahın tövbələri qəbul edən və mərhəmətli olduğunu bilərdilər.'' (''Nisa'' surəsi, ayə-64) ''(Oğlanları ona–Yəqub peyğəmbərə) Bizim üçün günahlarımızın bağışlanmağını dilə. Biz doğrudan da günahkar olmuşuq! Dedilər.'' (''Yusif'' surəsi, ayə-97) ''(Yəqub peyğəmbər ) Dedi:- Mən tezliklə Rəbbimdən sizin bağışlanmağınızı diləyəcəm. O həqiqətən bağışlayan və rəhm edəndir.'' (''Yusif'' surəsi, ayə-98) Ayələr açıq-aydın göstərir ki, əməli-saleh insanı Allaha vasitəçi seçmək heç də günah deyil. Bütün m...
Ardını oxu >>
| | TRIEDSTOUN [Off] (20.05.2012 / 00:01) |
Bismillahir-rəhmanir-rəhim
Sual: Həzrət Əli (ə) niyə üç oğlunun adını üç xəlifənin adlarından qoyub? Bu məgər onların arasında olan xoş münasibətə dəlalət etmirmi?
Cavab: Yığcam cavab:
Əbubəkr adlandırması:
1) Əgər həzrət Əli (ə) öz oğlunun adını Əbubəkrin adını qoyurdusa gərək onun kunyəsini dyeil əsl adını qoyaydı (Abdullah, Ətiq, Əbdul-Kəbə tarixlərdə olan ixtilafa əsasən).
2) Əbubəkr həzrət Əli (ə)-ın oğlunun künyəsi idi. Oğlun künyəsi də atanın ixtiyarında deyil. Onu şəxs özü və ya da həyatında baş vermiş hadislər nəticəsində insana verilir.
3) Bir nəzəriyyəyə görə həzrətin bu oğlunun adı Abdullah olub. Və Kərbəla hadisəsində 25 yaşında şəhid olub.
Əbül Fərəc İsfahani yazır.
قتل عبد الله بن علي بن ابي طالب و هو ابن خمس و عشرين سنة و لا عقب له .
"Əli (ə)-ın oğlu Abdullah 25-yaşında Kərbəlada şəhid olub və heç bir övladı da olmayıb.”
"Məqatilut-talibin”, 1-ci cild, ...
Ardını oxu >>
| | TRIEDSTOUN [Off] (20.05.2012 / 00:03) |
Bismillahir-rəhmanir-rəhim
Sual: Səhabə kimə deyilir və Peyğəmbər (s)-in səhabələri arasında münafiq olubmu, yoxsa onların hamısı mömin və adil idilər? Hər halda səhabələrin əməlinə diqqət edib nalayiq əməllərinə görə onları məzəmmət etmək caizdirmi?
Cavab: İbn Həcər səhabənin tərifində belə deyir:
"Səhabə o şəxsə deyilirki, Peyğəmbər (s)-i görsün, ona iman gətirsin və dünyadan müsəlman olaraq köçsün. İstər Peyğəmbər (s)-in yanında çox qalsın, istərsə də az qalsın. İstər həzrətdən (hədis) nəql etsin, istər etməsin. İstər onunla müharibədə iştirak etsin ,istər iştirak etməsin.”(Əl-isabə fi təmyizis- səhabə.)
Qurani-kərimə müraciə etdikdə görürük ki, Peyğəmbər (s)-in səhabələrini iki dəsdəyə bölüb. Onların arasında həm mömin ədalətlilər olub və həm də münafiqlər.
"Fəth” surəsinin 18-ci ayəsində mömin səhabə...
Ardını oxu >>
| | TRIEDSTOUN [Off] (20.05.2012 / 00:05) |
Biz, Peyğəmbər (s.ə.s) səhabələri və o dövrdə yaşayan müsəlmanların həyat tərzinə diqqət yetirsək görərik ki, onlar çətin, məşəqqətli anlarda belə, ibadətlərdə yer üzərinə edilən səcdəyə üstünlük vermişlər. Məşhur səhabələrdən sayılan Cabir ibn Abdullah əl- Ənsaridən nəql edilən hədisdə deyilir: " İstinin şiddətindən əlimdə bir ovuc torpaq tutdum ki, soyudum və Peyğəmbərlə (s) birlikdə zöhr namazını yerinə yetirim". ("Səhihi Buxari", c. 2, səh 202)
Ənəs ibn Malik rəvayət edir ki, çox isti günlərin birində Peyğəmbərlə (s.ə.s) birlikdə namaz qılırdıq. İstinin şiddətindən əlimdə çınqıl saxlayıb soyudurdum ki, onun üzərinə səcdə edə bilək. ("Sünnəni Beyhəqi", c.1, səh 439)
Bu iki hədis vasitəsilə belə bir nəticəyə gəlirik ki, səcdə yalnız yer üzərinə edilməlidir. Əgər döşənmə əşya kimi istifadə edilə bilən və geyim üzərinə səcdə düzgün hesab ediləcəyi, səhabələr əbalarının və ya əmmamələrinin üzərinə səcdə edirdilər. Çünki istinin şiddətində bu cür əş...
Ardını oxu >>
Elave edilmiş fayl yoxdur
Yeniler yuxarıOnlayn Tanışlıq: 887 / 293